ほでほで

仏教を信じようとするかぎり、男尊女卑を仏説として受け入れる覚悟が求められます。私の意見ではなく、仏典にそう書いてある以上、どうしようもないということです。現に現在の日本仏教には、強烈なミソジニーが残っています。

仏教を信じようとするかぎり、男尊女卑を仏説として受け入れる覚悟が求められます。私の意見ではなく、仏典にそう書いてある以上、どうしようもないということです。現に現在の日本仏教には、強烈なミソジニーが残っています。

『嫌いな存在を傷つけるためなら、汚くて下品な事を言ってもいい』 『自分達がのし上がるためなら、嘘でもデマでもいい』 日本の社会で『言葉』が持つ“威力”が軽視されるようになって久しい。 しかも、『言葉の力』を絶対に軽視してはならない“職種”の連中が、率先して『言葉』を汚している。

おはようございます。 ある意味戦争を体験した世代は腹が座っていたね。 バブル以降にその人達も亡くなり今や自信を失った年寄りと中年さ。 姜氏よ、私と考えは少し異なるが大抵の発信は素晴らしいな。

十七条憲法にはええフレーズがたくさんあるが、以下の箇所が特に好き。 「人皆心有り。心各執ること有り。彼是なれば吾は非なり、我是なれば則ち彼非なり。我必ずしも聖に非ず。彼必ずしも愚に非ず。共に是れ凡夫のみ。是非の理、誰か能く定む可き。相共に賢愚、鐶の端无きが如し」。

あまりにも的外れなご意見ですのでコメントいたします。私は29年間シンガポールに暮らす永住権者です。この間、現地資本企業２社に勤務し、起業し、今はシンガポールの自分の会社とマレーシア企業の役員を兼任し、長らくASEANとのビジネスに携わってまいりました。そして貴方が批判されている参政党支…

「善いサマリア人のたとえ」は、今こそ読まれるべき聖書の物語。 「あなたが蛇蝎の如く忌み嫌っている外国人のお金持ちが、あなたの同胞の自国人を救ってくれるのですよ。あなたも同じようにしなさい」とイエスは言うわけで、イエス先生なかなかラディカルですね。

あまりにも多すぎる謎のNGO団体が 排斥主義と反対しています。 いや、この団体の存在に反対します。 まさに、日本のDSが、ひょんなことで 明らかになりました。 こんな組織必要ですか？ 存在を許してきたことに怒りが収まり ません。

これ、ヘイトでもなんでもなく東南アジアで30年暮らしている実体験から言う。中国人いや中華系は一般的に金払いが悪い。最近でこそそういうことがなくなったがシンガポールも例外ではなかった。今でも頭の古いオーナー社長のワンマン経営会社だと同じことが起きるのだが、請求書の支払い期日が過ぎても…

保守に２通りある。戦後保守と伝統保守だ。戦後保守はGHQによって造られた現在の態勢が守られればよいとする。これに対し伝統保守とは昔からの日本の伝統文化を守り国家の自立を目指すものだ。自民党は戦後保守であり米国従属を何ら気にしない。しかし伝統保守でないと国益は守れない。そこに参政党が…

心ある人が清水俊史『お布施のからくり』を読めば、僧侶なら「布施に相応しい僧侶を目指そう」と誓い、在家ならば「布施に相応しい僧侶に布施したい」と思うのが普通です。 そんなに「布施は手放す修行」を主張されるのであれば、僕にでも寄付されますか?日本の漢文学が興隆いたしますよ。

外国人の日本居住に関して厳格な規制と課税を行うことは通常海外でもやっていること。

参政党を甘く考えないほうがいいです。 ナチスも初めは弱小政党から始まりました。