Dr. Satyan Sharma

मेरा नया उपक्रम : समाचार द्वारा संस्कृत शिक्षण। youtu.be/HqasDqo5qyk?si…

संस्कृत का अधिकार - करपात्र-मत-खंडन भाग १५ - न्यायशास्त्र का अधिकार -कुशाग्र अनिकेत अधिकतर विद्वानों के अनुसार शूद्रों को न्यायशास्त्र के अध्ययन का अधिकार है। न्यायशास्त्र के सभी प्रमुख ग्रंथ संस्कृत भाषा में निबद्ध हैं। अतः करपात्री जी के मत के विपरीत शूद्रों को इन ग्रंथों…

As per Mārkaṇḍeya Smṛti, Śūdras who serve Dvijas should not indulge in studying texts written in Prakrit language. Why? Because they might unintentionally utter Prakrit words during rituals. Hence, they should be in greater contact with Sanskrit and should avoid Prakrit.

संस्कृत का अधिकार - करपात्र-मत-खंडन भाग १४ - संस्कृतज्ञ शूद्र -कुशाग्र अनिकेत शूद्रों के संस्कृताधिकार के विषय में शास्त्र-प्रमाण का अवलोकन करने के पश्चात् हम पूर्व काल के कुछ संस्कृतज्ञ विद्वान् शूद्रों और अंत्यजों के उदाहरण देखते हैं। १. भर्तृमेण्ठ (५ वीं शताब्दी) - ये…

Sureśvara (or Surapāla) was born in a Kāyastha family ❝Karaṇānvayajaḥ❞🧵— He was a botanist, physician & advisor of Bhīmapāla. His father Bhadreśvara was court-poet & royal physician of Emperor Rāmapāla, & great-grandfather Devagaṇa was "vaidyagaṇāgraṇī" of Govindacandra.

There are a huge number of such manuscripts which contain Sanskrit word-forms. Only a few are digitally available. Most are inside manuscript libraries and private collections. The number of such mss points to a popular demand of learning Sanskrit without Vyākaraṇa proper.

Verse in Sanskrit, Sutra in Punjabi Sanskrit पुस्तकस्था तु या विद्या परहस्तगतं धनम्। कार्यकाले समुत्पन्ने न सा विद्या न तद्धनम्॥ Punjabi पैसा गंठ ते बाणी कंठ।

Learning Sanskrit without Sūtra-instructions A manuscript written by Javāhara Giri, which straightaway displays the Sanskrit word forms. "रामः रामौ रामाः १ प्रथमा राम है रामं रामौ रामान् २ द्वितीया रामेण रामाभ्यां रामैः ३ तृतीया..." Link: archive.org/details/Rupava…

संस्कृत का अधिकार - करपात्र-मत-खंडन भाग १३ - व्याकरण का अधिकार -कुशाग्र अनिकेत यदि शूद्रों को संस्कृत व्याकरण पढ़ने का अधिकार है तो उनका संस्कृत बोलने का अधिकार स्वतः सिद्ध है। करपात्री जी के खंडनार्थ इस भाग में हम सिद्ध करेंगे कि धर्मशास्त्रों के अनुसार शूद्र व्याकरण-अध्ययन…

Tārācandra, a Kāyastha exegete from the 15th century, who lived in Śivarājadhanī, i.e. Vārāṇasī His works include🧵— (I) Bālavivekinī commentary on Śrutabodha Śrutabodha is a chandaḥśāstra of uncertain authorship and date, but commonly attributed to Kālidāsa. 1/3

संस्कृत का अधिकार - करपात्र-मत-खंडन भाग १२ - पारमार्थिक ज्ञान के लिए संस्कृत -कुशाग्र अनिकेत संस्कृत ज्ञान के व्यावहारिक पक्ष के आगे इसका एक पारमार्थिक पक्ष भी है, जिस पर प्रकाश डालना आवश्यक है। वेदो में एक दिव्य और कल्याणमयी वाणी का वर्णन है, जिसका विधान परमेश्वर ने मानवमात्र…

From Bhagvatam

I have seen people restricting Dharma to rituals. This leads to a separation between Dharma and one’s routine life, especially in non-traditional settings. Foundational practices of Dharma (Sāmānya Dharmas) move out of the Dharma-frame, consequences of which aren’t pleasant.