睿衍
@maruiyan2
理解できないのは、なぜ皆さんが「中国人がわざわざ飛行機に乗って日本に来る目的は、奈良で鹿を蹴ったりいじめたりするためだ」などと大げさに考えているのかということです。私はこの行為が面白いとも思いませんし、誰も好き好んでそんなことをしたいと考えているとは思いません。…
中国のことわざに「ご飯一杯の中に数粒の砂が混じるのと、砂一杯の中に数粒のご飯が混じるのは違う」というものがあります。ご飯の中に砂が少し入っていても、砂を取り除けばまだ食べられますが、砂の中にご飯が少しだけあっても、誰もそれを食べようとは思いません。
平野雨龍が帰化人かどうかってそんなに大事なことなんですか?もし平野雨龍さんが日本人なら応援するけど、帰化人なら応援しないということですか。それって結局、応援している人たちはナショナリストだったり、外国人差別的な考えを持っているってことになりませんか?そうだとしたら、その人たちがど…
二战期间,有部分犹太人狂热地选择和盖世太保合作,典型心理有: 1,我早就是德国国籍了,对德国的贡献比那些低级犹太人强太多了,让德国驱逐那些低级人口对德国有好处。 2,我恨透了犹太身份,越杀我越高兴,感到自己德国护照又光亮了几分。 3,我好好和德国人合作,符合规则,德国人有什么理由驱逐我
奈良の鹿は、あなたにとって単なる道具に過ぎません。本当にあなたの人生を変えた重要な理由は、鹿を利用して中国人に無差別な攻撃を仕掛け、注目を集めようとしたことです。…
日本人普遍的工作逻辑是免责导向。这是什么意思呢?意思就是结果怎么样没有关系,但是必须要保证在搞砸的情况下自己一定是没有责任的。为了实现这个目的,日本人几乎是条件反射地激烈抗拒一切创新和变更,同时一定要制作很多一次性且繁琐的文档,来从主动和被动的两个角度确保自己绝对不担责任。
对社会底层太尊重,他们就容易把自己太当一回事。他们极易膨胀而过于放大自己的价值。接下来迅速给你各种设限,给你递来各种小鞋。他们的这顿神操作,绝对会让你目瞪口呆。…

1 很多中国人移民日本后,最初是感动和向往,后来变成不适甚至厌恶。 不是文化差异太大,而是你落在了另一个社会结构的底层,进入了日本的“屁民生态”。