Abdulaziz

"الحقيقة أن الله لا يغفر ما دون الشرك، لأن ما دون الشرك من المنكرات غالباً يتعلق بحقوق الناس بعضهم مع بعض، فلا تجوز مغفرته، بخلاف الشرك بالله فإنه لا يضر الله شيئاً ولا يتعلق بحقوق الناس بعضهم مع بعض" *منقول أجد ان هذا الكلام 👆🏻👆🏻 أقرب إلى المقاصد و ادعى لحث الناس على الخير و…

لاحظت أنه اذا كان المؤلف رجل خصوصاً فوق الأربعين، الرواية تكون مليئة بالإيحاءات و المقاطع الجنسية. و كأنها مساحة يفضفض فيها برغباته المؤجلة و خيالاته المكبوته. 👩المؤلف امرأة : تزوجوا وأنجبوا أطفال. 🧔المؤلف رجل: تزوجوا .. ثم صفحتين من الوصف الدقيق لطقوس التزاوج. ماني ضد…

هذه العادة القبيحة انقطعت على أرض الواقع، لكنها لا تزال حية في عقول من يقدسون التراث، مثل كثير من العادات الرجعية التي يتمنون إعادة إحيائها. اذا لم يجرم هذا الخطاب سيأتي من ينتهز الفرصة و يعيد تطبيقها.

✍️ خيانة مرفوعة الرأس 👨‍👩‍👧‍👦 التعدد هو أحد أوجه الإهمال الأسري، و خذلان للزوجه و الأبناء وممارسة منتهية الصلاحية تضر صاحبها ولا تنفعه. لسنا في حاجة إلى محاكمة الماضي بأدوات الحاضر. من مارس التعدد في الماضي عاش ضمن سياقات اجتماعية و اقتصادية مختلفه. فالتعدد كان مقبول بل أحيانا…

أبواب الخير يفتحها العمل و السعي و الأعمال التي تخدم الانسان من اكتشاف لقاحات أو اختراعات تنتشل الانسان من بؤسه أو مرضه ، هنا العمل الصالح و ابواب الخير .. أما من اكتفى ساجداً فسيموت فقراً أو ينتظر صدقةً فالسماء لا تمطر ذهب و قل اعملوا ..

"الحياة الأخرة ليست تعويض بل جزاء, فالجنة ليست للفقراء بل للصالحين" لذلك، من ينتظر الأخرة، لتعفيه من واجبات الدنيا، سيظل متفرج على إنجازات غيره، يواسي نفسه بوهم التعويض بدل أن يصنع واقعه.

أيضاً الرجولة هي في التكامل المتبادل مع المرأة .. المبادرة لمساندتها بما تحتاج و تقبل احتياجك لها، فلا أحد كامل. كل تقصير تجاه المرأة او مكابره لاحتياجك لها هو نقص في الرجولة.

الحروب يحركها الاقتصاد، وبيادقها هم الجهلاء الذين يظنون أن إثبات يقينهم الديني لا يتحقق إلا بهدم يقين الاخرين. لا يطمئنون لرؤية من يمتلك نفس درجة اليقين ... يقين الاخرين في دينهم يسبب لهم ارتباك عقائدي.

انجرفوا خلف المجاهدين في أفغانستان، ثم في الشيشان و العراق .. الخ، والان يتأثرون بالقبلية في سوريا و الخطاب الديني ضد الدروز. هؤلاء صيد سهل لأي مشروع فوضوي يغلف بالشعارات العاطفية و الحماسية.

ما يحدث في سوريا اليوم من تدخلات قبلية يشبه ما حدث في السعودية قبل ١٠٠ عام، حين لعبت القبائل دور فاعل في مسار التوحيد، قبل أن تنصهر لاحقاً في كيان وطني موحد. مشهد سوريا هو مخاض مبكر لتوحيد قد يكتب له النجاح أو الفشل. لذلك حين تتحرك القبائل بدل الدولة، فاعلم أن مشروع الوطن لم ينجح…

الفطره الأصلية لا تعني ان نعود لها بل اننا انطلقنا منها ... بوعي الإنسان، نشأت الأسرة، ولا زلنا نطور قيمها إلى الأن. الأرض اليوم أكثر أماناً من اي وقت مضى، لأننا تجاوزنا فطرتنا الأولى القائمة على القتال والعنف. وبالمثل مستوى رفض و نبذ الخيانة وعدم التطبيع معها هو الأعلى…

شدني التباين في هالمقطعين المتتابعين في يوتيوب شورتس. أحدهم يوقظ عقلك، والأخر يهينه. الأول يطرح سؤالاً علمياً ويقوده بالعقل إلى إجابة، والثاني يطرح سؤالاً غيبياً ويقدمه كيقين لا يمس. اتسائل أيهم من نستعيذ منه كعلمٍ لا ينفع؟

المساحة التي يحظى بها الجمهور الرياضي للتعبير تكشف ملامح ما سيكون عليه الخطاب العام لو أتيحت نفس المساحة لباقي المجالات. فالجمهور غالباً ما يشعر بالظلم، ويطالب بحلول انفعالية وغير واقعية ولمصلحه شخصية. على فكرة، المساحة لا تعني الحرية، فقد تكون مساحة للضجيج و قلة الوعي.

الخطاب المتشدد يتسخدم نفس أدوات و أدلة الخطاب الوسطي، الفرق أن المتشدد يستدل بالنص حرفياً. أما الوسطي يضطر لأن يراوغ و يقع في معضلة التعطيل غير المعلن للأيات و الأحاديث. و لأن اغلب الناس تحب الوضوح و القطعيه، لذا ينتصر الخطاب المتشدد، ويعيد إنتاج نفسه حتى بدون أشخاص، لأن النص…

لمن يكتب في البايو: اعشق وطني او مدافع عن وطني أو أي شي من هذا القبيل، أقول هل هناك خيار آخر ؟ هل هناك مواطن لا توجد عنده هذه الاعتبارات البديهيه؟ للاسف هناك من يكتب هذه العبارات كغطاء لأي رأي يصدره و كأن كل ما سيقوله هو وطني بالضرورة ومحصن من النقد. لذلك وسط سهولة تزييف…

لماذا ينظر للطلاق و أنه و لابد من أن أحد الطرفين على خطأ؟ هذي هي الصورة النمطيه الكارثية و غالباً تذهب ضحيتها المرأة ... و توسم بالمطلقة ! الطلاق خير ولا يعتبر فشل إذا مافيه أطفال. أخير و انجح من الإستمرار بزواج مليئ بالتعاسة او التنازلات المؤذية أو أقلها عدم التوافق.

و الشي بالشيء يذكر مع المسيحية و الاقانيم الثلاثة المعقده في التقديس، و على اختلاف ألفاظ و مفردات التقديس، يلمح سعيد ناشيد أن في الإسلام شيء مشابه. هل قول لا اله الا "الله" يكفي؟ ام لا بد من اكمال الشهاده الثانيه ؟ هل ترتب على الشهاده الثانيه غلو في "الرسول" و تقديس للحديث و كل…