الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ

علماء اللغة الذين اعتنوا بمعاني القرآن

من الكتب المطبوعة لمعالي الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ كتاب: (شرح كشف الشبهات) وأصله دروس علمية ألقاها معالي الشيخ -حفظه الله- في جامع الأميرة حصة السديري بالرياض وكانت بداية الدرس يوم السبت الموافق ٢٥/ ٦/ ١٤١٦هـ وتم الانتهاء منه يوم السبت الموافق ٢٢/ ١٠/ ١٤١٨هـ

تقرير علمي: لحكم الاستشهاد بالشعر على معاني القرآن

الصلة بين الشريعة والأدب صلة وثيقة جدا

إذا هبت رياحك فاغتنمها فإن لكل عاصفة سكون

حديث معالي الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ -حفظه الله- عن الشيخ والأستاذ عبدالله بن عبدالعزيز بن إدريس -رحمه الله-: ( كنت أجله ولا زلت وكان يمنحني الكثير من التشجيع والكثير من اللُّطف والكثير من الَّلفته التي تعطي الناشئ والشاب دفعة للمضي في العلم وفنونه)

- "كتاب التوحيد" صنفه الإمام المجدد الشيخ محمد بن عبدالوهاب(ت 1206هـ)رحمه الله - وشرحه(حفيده)المجدد الثاني الشيخ عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ(ت 1285هـ)رحمه الله في كتاب (فتح المجيد بشرح كتاب التوحيد) وقام حفيد الإمامين معالي الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ حفظه الله بشرح الكتابين

كتاب التوحيد للإمام المجدد الشيخ محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله-: (كتاب فريد في بابه، لم يسبق أن صنف اهل العلم مثله، ولم ينسجوا على منواله فيما بعده، لأن التفصيل الذي ساق به رحمه الله مسائل توحيد العبادة، وما يضاد أصل التوحيد، وما يضاد كماله، لا يوجد في كتاب على نحو سياقته مجموعاً)

محاضرة: (أثر العلم الشرعي في تعزيز الأمن الفكري) youtu.be/pH7oRRlFp7M?si…

من الثنائيات التي تسهل عمل منهج للتفكير (التفريق بين الحقيقة العلمية، وكلام المتخصصين) ومن منهج التفكير - أن تفرق بين الإسلام وكلام علماء الإسلام - وتفرق بين الإسلام وأهل الإسلام

(القرآن يأخذنا من زحمة الحياة إلى الله)

الكمال في الحياة عزيز والكمال في الإخلاص عزيز والكمال في الطاعة عزيز والكمال في الشعور بالقيم وامتثالها عزيز لذا هناك انفصال حقيقي ما بين رؤية النجاح ورؤية الكمال وهذا منهج مهم في التفكير إذا سار عليه الإنسان ودرب عليه نفسه سيحل له إشكالات كثيرة

من معالم منهج التفكير في الثنائيات: أنه لا علاقة بين ثنائية:النجاح والكمال فالمطلوب أن تكون ناجحاً لا أن تكون كاملاً والله جل وعلا فضل بين الرسل فإذا كان الرسل متفاضلون فالناس كذلك فعليك أن تقيّم الأشياء على أن تكون إلى الصلاح أكثر ولو لم تكن كاملة واذا صار الكمال فهي نعمة كبرى

لا ترهق نفسك في طلب الكمال فالمطلوب منك أن تكون ناجحاً لا أن تكون كاملاً

إذا تعارضت السلبيات مع الإيجابيات كيف تفكر؟

مما يعين على سلامة التفكير التفريق بين العقل والعاطفة: صراع العقل مع العاطفة رعاه القرآن كثيراً والسنة كذلك، لأنه تمييز بين نوعي قوة تخاطبك وأنت تفكر. عاطفة قوية تحتم عليك أن تفكر بطريقة وعقل يعقل (أي يحبس) ويجعلك تتراجع في أن تمضي في أمر أو لا تمضي فيه

(المنهج في التفكير يجعلك حكيماً) يقال (فلان حكيم) لأنه يضع الأمور مواضعها، يعطي الحقوق كما هي ، يحكم على الأشياء كما هي، لا يبالغ، ولا يتأثر، عنده مناعة، غير منفعل، إذا نحتاج لوضع منهج وميزان للتفكير، تقيه من الغلط

لابد من وضع منهج للتفكير وهو أهم من (المنطق) لعلوم الفلسفة لأنَّ التفكير يحتاجه كل أحد أما "الفلسفة" فهي صناعة النخبة - أي من الذين يشتغلون بالفلسفة- أهل الإسلام نخبتهم العلماء، وأصحاب العقل الرصين، واصحاب الحكمة، "ويعلمهم الكتاب والحكمة" فالمنهج في التفكير يجعلك "حكيماً"

نصيحة معالي الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ لمن ابتلي بشبهات في عقيدته (التأثر العقدي لا تتساهل فيه هناك يقين، وهناك احتمال كمنهج أولي: لا تذهب الى الاحتمال عليك ان تذهب لليقين اجعل حياتك بحثاً عن اليقين واليقين: هو ماجاء في الكتاب والسنة وكان في زمن النبي ﷺ وزمن الخلفاء)